{"id":24030,"date":"2023-09-18T18:18:43","date_gmt":"2023-09-18T21:18:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.alterconteudo.com.br\/?p=24030"},"modified":"2023-09-18T18:18:43","modified_gmt":"2023-09-18T21:18:43","slug":"quer-casar-comigo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alterconteudo.com.br\/estrategiaesg\/2023\/09\/18\/quer-casar-comigo\/","title":{"rendered":"Quer casar comigo?"},"content":{"rendered":"\n

Maio de 2011: o Supremo Tribunal Federal (STF) equipara as rela\u00e7\u00f5es entre pessoas do mesmo sexo\/g\u00eanero \u00e0s uni\u00f5es est\u00e1veis entre homens e mulheres. Foi o reconhecimento legal da uni\u00e3o homoafetiva<\/u><\/strong><\/a> como um n\u00facleo familiar.<\/p>\n\n\n\n

Maio de 2013: o Conselho Nacional de Justi\u00e7a (CNJ) aprova resolu\u00e7\u00e3o obrigando cart\u00f3rios civis a celebrar o casamento civil homoafetivo<\/u><\/strong><\/a>. Al\u00e9m disso, o CNJ determinou que os cart\u00f3rios n\u00e3o poderiam se recusar a converter a uni\u00e3o est\u00e1vel homoafetiva, garantida pelo STF dois anos antes, em casamento civil.<\/p>\n\n\n\n

O direito ao casamento para pessoas do mesmo sexo e\/ou g\u00eanero n\u00e3o veio de gra\u00e7a. N\u00e3o caiu do c\u00e9u, nem foi um \u201cpresente\u201d do poder judici\u00e1rio brasileiro. A obten\u00e7\u00e3o desse direito \u2013 b\u00e1sico, diga-se de passagem \u2013 foi resultado de d\u00e9cadas de luta do movimento LGBTQIAPN+ no Brasil. Cujo in\u00edcio \u201coficial\u201d como a\u00e7\u00e3o organizada se deu nos anos 1978\/1979, com a forma\u00e7\u00e3o do grupo Somos, em S\u00e3o Paulo, como mostram os antrop\u00f3logos J\u00falio Assis Sim\u00f5es e Regina Facchini no livro \u201cNa trilha do arco \u00edris: do movimento homossexual ao LGBT\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Antes dessas decis\u00f5es do Judici\u00e1rio, houve projetos de leis na C\u00e2mara e no Senado para equiparar heterossexuais e homossexuais no direito ao casamento. Uma das pioneiras foi Marta Suplicy. Em 1995, a ent\u00e3o deputada federal apresentou um projeto de lei que nunca foi adiante. Mais de 20 anos depois, em 2017, Marta tentou a\u00e7\u00e3o semelhante quando senadora. \u201c\u00c9 um direito e \u2018n\u00e3o tira peda\u00e7o\u2019 de ningu\u00e9m\u201d, disse ela na \u00e9poca, em entrevista \u00e0 GZH<\/u><\/strong><\/a>. Mesmo diante da \u00f3bvia observa\u00e7\u00e3o de Marta \u2013 afinal, ningu\u00e9m pergunta sua sexualidade no momento em que cobra impostos \u2013, tudo continuou como dantes.<\/p>\n\n\n\n

A elabora\u00e7\u00e3o de uma lei, e mesmo a inclus\u00e3o do tema na Constitui\u00e7\u00e3o, como desejava Marta, seria uma garantia definitiva contra arroubos de conservadorismo e, sobretudo, preconceito e discrimina\u00e7\u00e3o contra pessoas LGBTQIAPN+ que querem apenas se casar \u201cno papel\u201d, para que c\u00f4njuges tenham direitos que a institui\u00e7\u00e3o casamento garante. Afinal, apesar da determina\u00e7\u00e3o judicial, n\u00e3o faltaram tentativas parlamentares de retirar esse direito.<\/p>\n\n\n\n

Uma delas ocorreu em 2015, quando o ent\u00e3o presidente da C\u00e2mara dos Deputados, Eduardo Cunha, tentou emplacar o Estatuto da Fam\u00edlia, definindo \u201cfam\u00edlia\u201d como \u201ca uni\u00e3o entre homem e mulher\u201d. Outra se deu em 2018, quando a OAB recomendou que casais homossexuais registrassem oficialmente suas uni\u00f5es, diante das amea\u00e7as de que, a partir de 2019, poderia haver movimentos parlamentares e do pr\u00f3prio governo contra esse direito.<\/p>\n\n\n\n

Agora, em setembro de 2023, a cruzada discriminadora contra o direito de iguais de se casarem ataca novamente. Nesta ter\u00e7a-feira (19\/9), a Comiss\u00e3o de Previd\u00eancia, Assist\u00eancia Social, Inf\u00e2ncia, Adolesc\u00eancia e Fam\u00edlia da C\u00e2mara<\/u><\/strong><\/a> dever\u00e1 votar o relat\u00f3rio do deputado Pastor Eurico (PL-PE) sobre o projeto de lei 580\/2007, do ex-deputado federal Clodovil Hernandes. O relator rejeitou a proposta de Clodovil, e em substitui\u00e7\u00e3o, prop\u00f5e que rela\u00e7\u00f5es entre pessoas do mesmo sexo n\u00e3o possam se equiparar ao casamento ou \u00e0 entidade familiar, informa o Poder 360<\/u><\/strong><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Para Eurico, o casamento \u00e9 \u201cum pacto que surge da rela\u00e7\u00e3o conjugal, e que, por isso, n\u00e3o cabe a interfer\u00eancia do poder p\u00fablico, j\u00e1 que o casamento entre pessoas do mesmo sexo \u00e9 contr\u00e1rio \u00e0 verdade do ser humano. O que se pressup\u00f5e aqui \u00e9 que a palavra \u2018casamento\u2019 representa uma realidade objetiva e atemporal, que tem como ponto de partida e finalidade a procria\u00e7\u00e3o, o que exclui a uni\u00e3o entre pessoas do mesmo sexo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

A proposta de Eurico provocou uma imensa mobiliza\u00e7\u00e3o nas redes sociais. Um dos contragolpes foi liderado tamb\u00e9m por um pastor -o deputado Henrique Vieira (PSOL-RJ), que lan\u00e7ou a campanha #OAmorVence<\/u><\/strong><\/a>. A campanha foi apoiada e divulgada por v\u00e1rios artistas e celebridades, al\u00e9m de entidades ligadas ao movimento LGBTQIAPN+.<\/p>\n\n\n\n

Quando Eurico fala em \u201cverdade do ser humano\u201d, o que ele faz \u00e9 usar um dogma religioso contra um direito num Estado oficialmente laico. Assim, juristas como Fayda Belo, advogada especialista em crimes de g\u00eanero, direito antidiscriminat\u00f3rio e feminic\u00eddios, explicam que a proposta n\u00e3o se sustenta, porque a Constitui\u00e7\u00e3o garante, como cl\u00e1usula p\u00e9trea, a igualdade entre cidad\u00e3os e cidad\u00e3s, independente de sexo, g\u00eanero, ra\u00e7a ou classe social.<\/p>\n\n\n\n

\u201cN\u00e3o se pode confundir sacramento com casamento. Sacramento \u00e9 de cunho religioso e obviamente segue os crit\u00e9rios de certa religi\u00e3o. Casamento \u00e9 um ato civil volunt\u00e1rio entre as partes, para que possa gerar efeitos jur\u00eddicos entre elas. Ou seja, ao Estado brasileiro cabe apenas registrar essa uni\u00e3o visando preservar o direito dessas partes, decorrentes desse matrim\u00f4nio, e n\u00e3o dizer com quem eu posso ou n\u00e3o me casar\u201d, explica Fayda neste Reels<\/u><\/strong><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Tudo indica, portanto, que a proposta \u00e9 inconstitucional e n\u00e3o ir\u00e1 adiante. Mas n\u00e3o deixa de ser lament\u00e1vel. Porque tenta tirar de pessoas, de gente, algo b\u00e1sico, abordado por Fernanda Lambach, CEO da FL Impacto e parceira da Alter Conte\u00fado, em seu bel\u00edssimo texto publicado aqui<\/u><\/strong><\/a> sobre pessoas em situa\u00e7\u00e3o de vulnerabilidade socioecon\u00f4mica: dignidade.<\/p>\n\n\n\n

Porque \u00e9 disso que se trata. O casamento civil \u00e9 apenas um direito a dar alguma dignidade a pessoas LGBTQIAPN+. E somente elas podem decidir se querem se casar, e com quem. E \u00e9 obriga\u00e7\u00e3o do Estado dar a elas condi\u00e7\u00f5es m\u00ednimas para isso.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o custa repetir: os impostos n\u00e3o t\u00eam sexo nem g\u00eanero.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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